“人类由于社会契约而丧失的，乃是他的天然的自由以及对于他所企图的和所能得到的一切东西的那种无限权利；而他所获得的，乃是社会的自由以及对于他所享有的一切东西的所有权。”

有人说，这本卢梭的代表作《社会契约论》也许是第一次甚至也是最后一次如此清晰的描绘了人类社会应有的完美图景。它的问世，是时代的需要，亦是人类社会向前进步的产物。

小说传记《一座城堡到另一座城堡》

      塞利纳曾这样形容自己——“我不是不会写完整的句子，而是不愿意把句子写完整。我不想冒犯读者，但也绝不会因为顾忌读者的看法而改变自己的写作风格。”

      有读者直言，塞利纳是文学界的一朵奇葩，他拿着一挺机关枪，以特有的“絮叨”为“枪子”，把整个法国文坛都扫射了一遍。在这本书中，塞利纳娓娓讲述自己穷困潦倒、备受诅咒的作家和医生生涯，他从巴黎的寓所逃往维希流亡政府所在地德国锡格马林根，以及在丹麦西部监狱里的种种遭遇和贫病交加的生活经历，用幻想的手法和黑色幽默的笔调描绘了包括贝当元帅、赖伐尔总理在内的“附敌分子”和“德国鬼子”滑稽可笑的众生相，同时也对戴高乐等政治人物，萨特、阿拉贡、罗歇·瓦扬等法国文坛主流作家进行了辛辣的讽刺和无情的鞭挞。

文学艺术《弓与琴：从柏拉图解读<奥德赛>》

“《奧德赛》让奧德修斯游离于回家和离別之间。因而与其说奧德修斯选择了家园，还不如说选择了人间。奧德修斯选择了当凡人，也就还是不完满的存在。或者，奧德修斯懂得了：在某种人间生活的不完满性中有一种完满性，这种人间生活要么中意于记忆的恒定性，要么中意于神性的永恒性。”

对奥德修斯最传统的理解是人文主义的，奥德修斯最大限度的发挥了的人的主体能动性，有一种“人定胜天”的恢弘气魄。那么本书作者又有着怎样的思考路径，怎样的独特视角，一起来看看吧。

人文社科《中国人本色》

“汉字不是由字母组成的。每一个汉字都代表着一个完整的意思。因此他读起来像是一种单音节的语言。但是实事求是的说，每一个汉字对应的音节比我们的语言要多……”

《中国人本色》是一部关于晚清中国社会的全方位、大视角的作品，涉及晚清政治制度、法律制度、语言文字、家庭生活、官民关系、礼仪习俗、商业等方面，是近代西方人观察中国的代表性著作。

经管理财《江恩华尔街45年》

“这些年的经历已经教会了我，我最珍贵的财产就是时间。我对时间最好的利用就是用时间来获取知识。知识比金钱更加宝贵。”

传奇式证券交易巨匠、20世纪初最伟大的市场炒家江恩45年的实际交易经验和市场研究使这本书成功问世。这是一次奇妙的股票市场之旅，希望这些独特而又神秘的证券分析理论和方法会给你一次真正的股票市场教育，给你带来真正的启发。